評審評語

       伊藤計劃的《和諧》是一部探討生命與存在的反烏托邦科幻小說，情節雖簡單，但所欲傳達的意念卻不易了解，連同作者上一部《虐殺器官》合而觀之，似乎在辯證自我意識作為人類主體性的價值命題。本文嘗試以書中最重要的角色御冷彌迦為研究核心，非常細膩地討論生府、御冷彌迦過去、現在三方價值觀的差異與衝突。第二節談論理想社會的生府價值觀時，所勾勒的圖景雖然簡單卻是有層次的，包含生命主義、及所落實的有形、無形的監控制度，將這塊烏托邦人們的處境清楚地描繪出來，並作為御冷彌迦兩個時期理念的參照對象，提出生府將人視為資源，只不過是物的財產價值體現，而非御冷彌迦所主張獨立自主的個體。對於生府最終的和諧程式，「這也暗示生府在根本上害怕、不信任人類」，本文行文過程不單進行背景陳述，而能夠一步一步發展論點，論述十分精彩。

       可惜第四節有部分論證上的問題，似乎混淆了「自我」與「自己的生命」的差別，生府害怕戰爭、暴力，盡全力維護反暴力的信念，不惜犧牲一切，甚至包括人的自我意識，生府是「生命」重於「自我」的。與此比較的是年長後的御冷彌迦威脅全世界人類生命，目的也在消除自我意識，企圖達成伊甸園般的「和諧」，因而逼迫大家為了活命去殺人，這不就限制了自我意識的選擇權自由嗎，但本文卻認為此舉是再次展現「自我」的思維，令人疑惑；由此觀之，反而學生時期的御冷彌迦才是「自我」重於「生命」的。另外御冷彌迦的殺人宣言本文認為是生府堅持不消除人類意識所造成的惡果，但眾人的被迫自盡同樣是由御冷彌迦操控的，這些都是她達成目的的手段，成年後的御冷彌迦和生府的關係可以再想想。整個第四節是這篇報告著力之處，不過有些段落可以再精簡，推論重複性太高，沒有新的論點出現，像是「重塑價值觀的原因」這段似乎不太有必要。後半段的主張雖有可觀，卻一直在原先的範圍內打轉，可惜沒能再跨出一步，針對自我意識、隱私的意義轉化、和諧的問題延伸出去，不需要完全限制在御冷彌迦的轉變內，嘗試將論題挖深，最後再回頭省視自己原初的問題意識，相信以本文作者的功力，一定會有更精彩的發現。

評審老師：呂柏勳